Горная местность Кыргызской Республики для местных сообществ представляет собой зелёный оазис среди бескрайних пустынь и равнин, однако её будущее становится всё более неопределённым.

На фоне расширяющейся хозяйственной деятельности и глобального потепления поддержание жизнедеятельности горных сообществ и сохранение экосистем, от которых они зависят, становятся непростой задачей. Этот вызов связан, как кажется, с непримиримым конфликтом между современным сельским хозяйством, сохранением биоразнообразия и природоохранной деятельностью.

Как говорят эксперты, «сельское хозяйство — главный враг лесов».

Экологи и исследователи давно бьют тревогу по поводу влияния вырубки и деградации лесов в горных районах на горные сообщества: потеря деревьев приводит к эрозии почв, нарушает водный цикл и угрожает биоразнообразию.

Без лесов, стабилизирующих почву и создающих микроклимат, ускоряется таяние ледников и возрастает риск оползней. Таким образом, вырубка лесов наносит ущерб не только экосистемам, но и жизни и благополучию местных жителей.

Ранее в советское время леса Кыргызстана массово вырубались для строительства, но сегодня они сокращаются главным образом из-за выпаса скота. Согласно ресурсу Our World in Data (Наш мир в данных), сельское хозяйство остаётся основной причиной обезлесения во всём мире, поскольку леса вырубаются под пастбища и сельхозугодья. Возможен ли баланс между сельскохозяйственной и природоохранной деятельностью в горных районах Центральной Азии?

Поиски баланса

Некоторые не согласны с представлением о конфликте между сельским и лесным хозяйством. «Это часть проблемы: экологи не хотят признавать, что люди должны выращивать еду, чтобы жить», — говорит Апурва Оза, ведущий специалист AKF по сельскому хозяйству, продовольственной безопасности и климатической устойчивости.

В Кыргызской Республике, традиционно аграрной стране, около 40 процентов трудящихся, в основном сельской бедноты, заняты в сельскохозяйственном секторе. Лесное хозяйство также играет важную экономическую роль. Согласно отчёту Всемирного банка за 2020 год, продукция, связанная с лесным фондом Кыргызстана, в 2018 году принесла экономике страны 11,3 млрд сомов (примерно 130 млн долларов США), что составило около 2 процентов ВВП.

Эти цифры также подтверждают тесную взаимосвязь между биоразнообразием, управлением природными ресурсами и экономикой и подчёркивают необходимость баланса между поддержкой фермеров и сохранением лесов для обеспечения долгосрочной устойчивости как сообществ, так и экосистем.

Оза считает, что достичь этого баланса можно только с помощью комплексного подхода, включающего устойчивое сельское хозяйство, развитие альтернативных экономических моделей и укрепление климатической устойчивости. Только учитывая все эти взаимосвязанные аспекты, можно говорить о действительно устойчивом будущем.

«От общего к частному»

Апурва Оза отмечает, что представление о противостоянии сельского хозяйства и экологии — это следствие узкого мышления.

По его мнению, такой подход приводит к раздробленности знаний и противоречию между разными сферами занятости, как указывают эксперты. «Лесники знают только лес, аграрии — сельское хозяйство, скотоводы — животноводство. Каждый разбирается только в своей области», — объясняет Оза.

Тот факт, что узкие специалисты сосредотачиваются только на своей области знаний, в сочетании с подходом к сельскому хозяйству, ориентированным на повышение продуктивности и монокультурное земледелие, привёл к распространению экологически вредных практик.

Химические пестициды и удобрения, хотя и повышают урожайность, также загрязняют грунтовые воды, ухудшают качество почвы и приводят к деградации лесов. Однако, как утверждает Озa, люди, которые искренне старались, не спали ночами и проводили научные исследования [для разработки этих методов], упустили из виду, как их специализация может повлиять на экосистему и способствовать значительному воздействию сельского хозяйства на планету: «Они не увидели взаимосвязанность».

Именно поэтому Оза считает, что приоритет следует отдавать пониманию более широкого контекста и восприятию мира как единого взаимосвязанного целого — взгляду, который часто заложен в мировоззрении и практике коренных народов, — а не изучению отдельных компонентов.

«Если обратиться к традиционной медицине — индийской аюрведе или китайской медицине — целители не лечат органы по отдельности. Все эти системы исходят от "общего к частному"».

По его словам, чтобы найти баланс между интересами аграриев и экологов, важно признавать многогранность фермера: разведение скота делает его пастухом, выращивание культур — земледельцем, посадка деревьев — лесоводом. По сути, фермер совмещает в себе все эти роли.

Сочетание научных доводов с традиционными знаниями

По оценкам, в Кыргызской Республике насчитывается 1,7 миллиона голов крупного рогатого скота, и значительная часть территории страны — 94 процента которой составляют горы — используется как пастбища.

Кыргызский аграрий и ветеринар Элиорбек Ахмаджанов считает, что переход от увеличения количества скота к повышению его качества позволит снизить негативное воздействие животноводства на горные леса страны.

Именно поэтому он начал предоставлять услуги по искусственному осеменению скота для ряда фермеров. С более продуктивным скотом можно улучшить качество молока и мяса, зарабатывая больше при меньшем поголовье. И это в свою очередь снизит нагрузку на пастбища и горные экосистемы

«Я понимаю, что животноводство негативно влияет на качество почвы, приводит к её эрозии и истощению… Именно поэтому так важно применять искусственное осеменение и повышать осведомлённость, чтобы люди поняли: вместо того чтобы держать 10 коров, лучше оставить три-четыре. Доход останется тем же, но ущерба природе будет меньше. То есть мы переходим от количества к качеству», — объясняет Элиорбек.

Его практика является примером того, как агрономы и эксперты AKF по климату, работая в тесном взаимодействии, интегрировали научно обоснованный подход с системами знаний коренных народов для улучшения и контекстуализации сельского хозяйства. Этот подход Оза описывает как «сочетание традиционных знаний с научными доводами».

«Таким образом у нас есть система знаний коренных народов, основанная на целостном восприятии мира, и научный подход, хоть и упрощённый, но основанный на экспериментах и доказательствах», — говорит он. Рассуждая о проблеме разрозненного мышления, он добавляет: «Но мы делаем взаимоисключающий выбор: либо то, либо другое».

Однако для продвижения устойчивых методов ведения сельского хозяйства, по его мнению, необходим «союз этих двух систем».

Учитывая как потребности местных фермеров, так и влияние изменения климата на горные леса, такой целостный подход к сельскому хозяйству превращает фермеров в ключевых участников восстановления лесов и защиты горных экосистем, обеспечивая при этом урожайность и продовольственную безопасность.

«Понимание целостной картины и осознание взаимосвязей критически важно для дальнейшего развития, — предупреждает Оза. — В противном случае мы повторим те же ошибки».

Оригинал статьи доступен на сайте Фонда Ага Хана.