Каким образом культура связана с развитием?

Главный вопрос заключается в том, каким образом культура, в сочетании с более традиционными инструментами развития, может использоваться для улучшения условий жизни в городской среде, а также в бедных и отдалённых районах. Как культура может обеспечить занятость, увеличить доходы, повлиять на благосостояние, улучшить здоровье, повысить качество городской среды, привить уважение к разнообразию, выступить источником идентичности или даже возродить гордость и надежду?

Наряду с организациями, обеспечивающими неотложную медицинскую помощь и запасы продовольствия, Траст Ага Хана по культуре часто находится в числе первых учреждений АКДН, которые принимаются за работу в кризисных ситуациях. Мы называем это чрезвычайной гуманитарной помощью — если угодно, первой помощью.

В нескольких странах, включая Афганистан, Сирию, Пакистан, Таджикистан и Мали, мы работали во время или после военных действий и других кризисов. В таких условиях работа с культурным наследием может — и должна — быть компонентом мер по оказанию гуманитарной помощи.

Нашу концепцию разделяют и другие авторитетные в данной сфере организации, среди которых ICCROM, Фонд принца Клауса и Смитсоновская инициатива по спасению культурных ценностей. Инструкция по оказанию первой помощи культурному наследию во время кризиса, созданная силами ICCROM на основе почти десятилетнего опыта работы на местах, представляет собой справочное руководство для специалистов по работе с культурным наследием и работников гуманитарной сферы. В нём описаны принципы интеграции усилий по защите культурного наследия и восстановительных мероприятий в чрезвычайной ситуации.

Международный комитет Красного Креста (в своей публикации в блоге «Гуманитарное право и политика») также разъясняет, почему культурное наследие должно учитываться в рамках гуманитарных программ: «От Пальмиры до Тимбукту мы видим, что разрушение культурных и религиозных объектов во время вооружённых конфликтов имеет глубокие психологические последствия, разъединяет, травмирует людей и даже способствует гонениям. Вопрос защиты культурных ценностей должен признаваться и учитываться как самостоятельная гуманитарная проблема».

В 2019 году ЕС и Ирак пришли к соглашению о том, что пакет «гуманитарной помощи и помощи в целях развития» ЕС будет включать «восстановление и реабилитацию культурного наследия». Ресурсный центр управления и социального развития, работающий под эгидой Бирмингемского университета, относит культуру к числу основных потребностей: «Культура — это цемент, скрепляющий общество… Другими словами, культура является базовой потребностью и должна естественным образом включаться в процесс оказания гуманитарной помощи и восстановления в чрезвычайной ситуации».

В Сирии AKTC приступил к осуществлению пилотного проекта по реконструкции базара в Алеппо, одного из важнейших образцов средневековой светской архитектуры в мусульманском мире. Он сильно пострадал во время конфликта. Этот объект нельзя было бросить на произвол судьбы. Кроме того, его восстановление может открыть новые возможности для местного сообщества, страдающего от последствий гражданской войны. Наша главная цель состояла в том, чтобы вернуть людям исторический объект, играющий важнейшую социально-экономическую роль в жизни сообщества.

Наш подход заключается в привлечении широкого круга технических учреждений для совместной работы в конкретной области. Например, в Афганистане действуют почти все агентства АКДН. С 2002 года организация и её партнёры выделили стране более 1 миллиарда долларов в качестве помощи в целях развития. В рамках наших культурных программ в Кабуле, Герате, Балхе и Бадахшане было восстановлено более 90 исторических зданий, и в то же время мы осуществляли гуманитарные, социальные и экономические проекты, охватывающие более 240 городов и посёлков в 34 провинциях страны.

В Афганистане, как и в других странах, мы старались интегрировать деятельность в сфере культуры в контекст общего развития. По-моему, это уникальный подход. Мы считаем, что работа с культурным наследием должна быть частью комплекса мер по развитию, способных эффективно наращивать экономические перспективы и давать надежду людям, находящимся в критической ситуации.

Прежде всего, парки оказывают экономическое воздействие. Они обеспечивают постоянную занятость и приносят доход. Наши парковые проекты в Дели и Каире, например, находятся на самофинансировании. В Каире прибыль от продажи входных билетов в парк и работы ресторанов используется для перекрёстного субсидирования парка Аль-Азхар. Таким образом, парк не представляет собой финансовое бремя для государства, при том что Каир считается одним из самых проблемных с точки зрения финансирования муниципалитетов в мире.

Следует отметить, что мы попытались компенсировать нехватку зелёных насаждений в целом ряде быстрорастущих городов мусульманского мира. Например, в Каире до открытия парка Азхар, по некоторым оценкам, на каждого жителя приходилось в среднем менее одного квадратного метра зелёных насаждений.

Кроме того, парки, как правило, являются своего рода «площадками», демонстрирующими великолепие культурного наследия города. В Дели, глядя на памятники эпохи Великих Моголов, вы можете узнать об их истории. В Каире вы можете посетить мечеть Аль-Азхар, Цитадель и многие другие выдающиеся достопримечательности Старого города. Таким образом, парки, которые мы строим, способствуют улучшению культурной среды.

В то же время мы стараемся создать пространство для отдыха, где могли бы собираться и общаться люди разного происхождения, из разных социальных слоёв. Такие места должны предназначаться для социального взаимодействия.

Генеральное планирование затрагивает целый ряд факторов, способных повысить общее качество жизни. Как правило, с помощью генерального планирования мы стараемся улучшить многие аспекты городской среды, как это происходит в Хороге, Лахоре или Кабуле. Мы стараемся оживить центр города, одновременно перемещая жилищное строительство из периферийных районов. Мы считаем, что генеральное планирование должно способствовать созданию различных форм жилых, деловых и культурных объектов, отвечающих разнообразным потребностям местного сообщества. Кроме того, оно должно содействовать появлению экологически чистых проектов, повышающих энергоэффективность в жилищном строительстве и инфраструктуре.

Например, в городе-крепости Лахор, где мы работаем с 2008 года, произошли впечатляющие улучшения как в структуре исторического города, так и в окружающем городском пространстве. Процесс перемен осуществлялся постепенно, но теперь выгоды для жителей стали очевидны. Недавно AKTC начал работу в Джорджтауне, Пенанг. Здесь, как и в других регионах, где мы работаем, культурное наследие выступает не только катализатором, но и непосредственно двигателем экономического развития.