The view along the water channel at the heart of the central axis of Babur’s Gardens, Kabul.

AKDN / Christian Richters

/o:p

Поэтому райские сады всегда ассоциировались с наличием проточной воды. Концепция таких садов получила широкое распространение ещё в классическую эпоху. Об этом свидетельствуют водоёмы и водные устройства во внутренних двориках (патио) роскошных римских вилл, построенных более 2000 лет назад. Исторически райские сады всегда считались в некотором роде элитарными. Их посещение было существенно ограничено для широкой общественности.

/o:p

Сад Чихилситун, расположенный в самом большом историческом сквере Кабула площадью 12,5 гектаров, также был восстановлен усилиями Траста Ага Хана по культуре. /o:p

В процессе транслитерации с персидского языка на греческий изменилось значение вышеупомянутого исходного понятия. Кроме того, возникла ассоциация этих огороженных, уединённых садов с понятием рая, что также стало прямым результатом подъёма ислама в VII веке. В Коране можно найти множество стихов, описывающих рай как фруктовый сад, разделённый на части реками воды, молока, вина и мёда. Священная идея о четырёх реках и четырёх частях сада была положена в основу персидской концепции «чахар-баг» (или «четыре сада»), которая распространилась дальше на восток в эпоху империи Великих Моголов. Яркими тому примерами служат сады Тадж-Махала и Гробница Хумаюна в Индии, сады Бабура в Кабуле и основные памятники Великих Моголов в Лахоре.